المشرف العام فضيلة الشيخ
أبي عبدالرحمن
عبداللّه بن سالم سكرون
- – الإعــلانــات (100)
- دروس ومحاضرات (87)
- – التصنيف الموضوعي للمقالات (362)
- الآداب والأخلاق والرقائق (61)
- الآداب (12)
- الأخلاق (36)
- الأخلاق المحمودة (21)
- الأخلاق المذمومة (10)
- مقدمات في الأخلاق (1)
- الرقائق (8)
- التاريخ (41)
- أعلام وشخصيات (30)
- تراجم الصحابة (20)
- تراجم العلماء (2)
- العالم الإسلامي المعاصر (2)
- العصور الإسلامية (11)
- السيرة النبوية (11)
- القصص (8)
- أخبار السلف الصالح (8)
- قصص الصحابة (1)
- أعلام وشخصيات (30)
- الحديث وعلومه (6)
- سنن نبوية (2)
- صحيح الأحاديث والآثار (1)
- علوم الحديث (3)
- العقيدة (6)
- الإيمان بالله (2)
- الإيمان باليوم الآخر (1)
- العلم والدعوة (14)
- الفقه (54)
- فقه العبادات (29)
- الأضحية والعقيقة والختان (1)
- الزكاة (2)
- الصلاة (2)
- الصيام والاعتكاف (23)
- الاعتكاف (1)
- الصيام (21)
- فضائل الصيام (4)
- فوائد الصيام وحكمه (5)
- مفهوم الصيام (6)
- فقه المعاملات (26)
- البيوع والعقود (17)
- الدماء والحدود (2)
- السياسة الشرعية (3)
- المواريث والوصية (2)
- النكاح (3)
- فقه العبادات (29)
- القرآن وعلومه (4)
- اللغة والأدب (1)
- بطاقات دعوية (152)
- خدمة درر وفوائد (151)
- فتاوى دعوية مصورة (1)
- ركن المرأة المسلمة (71)
- إستراحة المرأة (2)
- الزوجة الصالحة (8)
- المصممة الداعية (20)
- ركن المرأة العام (50)
- فقه المرأة المسلمة (5)
- كوني داعية (4)
- قضايا اجتماعية (15)
- قضايا الأمة (7)
- قضايا تربوية ومنهجية (14)
- الآداب والأخلاق والرقائق (61)
- – المشرف العام (3)
- مقالات (3)
- – المقالات (178)
- مقالات مميزة (174)
- – جديد الموقع (3)
- – فريق حطين التطوعي (46)
- – ملفات خاصة (22)
- شهر رمضان (20)
- ظاهرة العنوسة (2)
- الحملات التطوعية (157)
- فريق الساعيات إلى الخير (36)
- مقاطع مختارة (8)
- لو أهل عمان أتيت ما سبوك ولا ضربوك عدد القراءة: 34٬056
- سلسلة من أصلابهم (الوليد بن المغيرة المخزومي) عدد القراءة: 7٬255
- [أبيات شعرية] يا طالب العلم لا تبغي به بدلا .. فقد ظفرت ورب اللوح والقلم .. عدد القراءة: 6٬949
- أختي الغالية .. لا تفقدي أغلى ما تملكين عدد القراءة: 5٬333
- دور المسجد في تربية الأبناء عدد القراءة: 4٬038
- أختاه! .. لو تعلمين! عدد القراءة: 3٬692
- تعلم آداب طلب العلم قبل العلم عدد القراءة: 3٬529
- ربيعة بن الحارث بن عبدالمطلب الهاشمي .. [إنَّ الصدقةَ لا تنبغي لآلِ محمدٍ ، إنما هي أوساخُ الناسِ] عدد القراءة: 3٬336
- عفراء بنت عبيد الأنصارية .. (فَشَدَّا عَلَيْهِ مِثْلَ الصَّقْرَيْنِ حَتَّى ضَرَبَاهُ، وَهُمَا ابْنَا عَفْرَاءَ) عدد القراءة: 3٬254
- وحشي بن حرب .. (وحشيُّ اخْرُجْ فقاتِلْ في سبيلِِ اللهِ كَمَا قاتَلْتَ لِتَصُدَّ عن سَبيلِ الله) عدد القراءة: 3٬084
-
-
- (8) ما يبطل الصوم ويوجب القضاء فقط
الكاتب: منذر بن عبود بن عباس العجمي
سلسلة (نور السالكين في أحكام وآداب الصائمين) (8) ما يبطل الصوم ويوجب القضاء فقط الأول: الأكل أو الشرب عمداً؛ لقوله تعالى: (وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ... اقرأ المزيد
تاريخ الإضافة: 11-06-2016زيارة: 753التعليقات: لا يوجد تعليقات -
- أبو الهيثم بن التيهان .. (بلِ الدَّمَ الدَّمَ والهدمَ الهدمَ ، أنا منكُم وأنتُم مِنِّي)
الكاتب: عدنان بن سالم بن سرور الشيداد
سلسلة (الإفادة من تراجم الصحابة) الصحابي أبو الهيثم مالك بن التيهان رضي الله عنه نسبه : الصحابي الجليل الأنصاري أبو الهيثم مالك بن التيهان بن مالك بن عمرو بن زيد بن عمرو بن جشم بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس . أمه... اقرأ المزيد
تاريخ الإضافة: 09-06-2016زيارة: 2٬412التعليقات: تعليق واحد -
- (7) ما يبطل الصوم ويوجب القضاء والكفارة
الكاتب: منذر بن عبود بن عباس العجمي
سلسلة (نور السالكين في أحكام وآداب الصائمين) (7) ما يبطل الصوم ويوجب القضاء والكفارة – وذلك لا يكون إلا (بالجماع) فمتى جامع الصائم عالماً عامداً في نهار رمضان، في قُبُلٍ أو دُبُرٍ على رأي الجمهور، أنْزَلَ أو لم يُنْزِل، أثِمَ... اقرأ المزيد
تاريخ الإضافة: 08-06-2016زيارة: 790التعليقات: لا يوجد تعليقات -
- (6) الأعذار المبيحة للفطر في رمضان
الكاتب: منذر بن عبود بن عباس العجمي
سلسلة (نور السالكين في أحكام وآداب الصائمين) (6) الأعذار المبيحة للفطر في رمضان يباح الفطر في رمضان لأحد الأعذار التالية (1): الأول: المرض والكِبَر، فيجوز للمريض الذي يُرجى برؤه (شفاؤه)، الفِطرُ، فإذا برئ وجب عليه قضاء الأيام... اقرأ المزيد
تاريخ الإضافة: 07-06-2016زيارة: 976التعليقات: لا يوجد تعليقات -
- (5) الحكمة من تشريع الصيام
الكاتب: منذر بن عبود بن عباس العجمي
سلسلة (نور السالكين في أحكام وآداب الصائمين) (5) الحكمة من تشريع الصيام إن الله تبارك وتعالى عندما فرض علينا الصيام في شهر رمضان لم يفرضه علينا من أجل أن نجوع ونعطش ونتعب، وإنما هناك مقاصد وأهداف وحِكَم كثيرة لهذه العبادة،... اقرأ المزيد
تاريخ الإضافة: 06-06-2016زيارة: 927التعليقات: لا يوجد تعليقات -
- (4) أركان الصيام
الكاتب: منذر بن عبود بن عباس العجمي
سلسلة (نور السالكين في أحكام وآداب الصائمين) (4) أركان الصيام للصوم ركنان أساسيان وهما: الركن الأول: النية قال تعالى: (وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلاةَ... اقرأ المزيد
تاريخ الإضافة: 05-06-2016زيارة: 865التعليقات: لا يوجد تعليقات -
- (3) أحكام رؤية الهلال
الكاتب: منذر بن عبود بن عباس العجمي
سلسلة (نور السالكين في أحكام وآداب الصائمين) (3) أحكام رؤية الهلال أولا: ما يشترط فيمن يرى الهلال: 1. أن يكون عدلا: العدالة هي القيام بالواجبات واجتناب الكبائر وعدم الإصرار على الصغائر. قال الشيخ ابن عثيمين: الصحيح أن الشهادة... اقرأ المزيد
تاريخ الإضافة: 04-06-2016زيارة: 958التعليقات: لا يوجد تعليقات -
- (2) معنى الصوم وفضله
الكاتب: منذر بن عبود بن عباس العجمي
سلسلة (نور السالكين في أحكام وآداب الصائمين) (2) معنى الصوم وفضله معنى الصوم: الصوم في اللغة: هو الإمساك، وقد ورد الصوم بهذا المعنى في كتاب الله الكريم ، قال تعالى: (فكُلي واشربي وقَرِّي عيْناً فإِما تَرَيِنَّ من البَشَرِ أَحَداً... اقرأ المزيد
تاريخ الإضافة: 03-06-2016زيارة: 766التعليقات: لا يوجد تعليقات -
- (1) كيف نستقبل رمضان؟
الكاتب: منذر بن عبود بن عباس العجمي
سلسلة (نور السالكين في أحكام وآداب الصائمين) (1) كيف نسـتـقبل رمضـان؟ ها هو رمضان أقبلت بشائره، وذاك شهر الصيام لاحت بوارقه، فهل من مشمر لاغتنامه ؟ وهل من جاد لاستغلاله ؟فما أسرع ما تتصرم لياليه، وما أعجب ما تنقضي أيامه! عن... اقرأ المزيد
تاريخ الإضافة: 02-06-2016زيارة: 735التعليقات: لا يوجد تعليقات -
- عوف بن مالك الأشجعي .. (يا ويحَهُ ألا سمع قولَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلِّمَ)
الكاتب: عدنان بن سالم بن سرور الشيداد
سلسلة (الإفادة من تراجم الصحابة) الصحابي عوف بن مالك الأشجعي رضي الله عنه نسبه : أبو عبدالرحمن عوف بن مالك بن أبي عوف الأشجعي الغطفاني القيسي من بني أشجع بن رَيث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان . مختلَف... اقرأ المزيد
تاريخ الإضافة: 30-05-2016زيارة: 1٬815التعليقات: لا يوجد تعليقات
-
لأفضل دقة شاشة استخدم ( 1280 × 720 ) أو أعلى.